الثلاثاء، 3 أغسطس، 2010

رشوة شرعية

الرشوة او الي بيسموها الإكرامية او الشاي من الأمور المنتشرة جدا في المجتمع المصري والي بيحللها بعض والشيوخ تحت مسمى مساعدة بسيطة في ظل غلاء المعيشة والي مابيتكلمش عنها خالص بعضهم ومش فاضين إلا للتجارة بالدين عن طريق البرامج الي بتحقق لهم ملايين والإستخفاف فيها بعقول البسطاء ونسيوا ان هدفهم الأول هو نشر تعاليم الدين الإسلامي في المجتمع الذي اصبح نسبة ليست بقليلة منه لاتفرق بين الحلال والحرام .


اسدال من نار

في احد المحاكم والي بدخل فيها وبخرج منها خسرانة فلوسي وبوفر أي دخل زائد علشان اقدر ادفع الرشاوي

للموظفين والموظفات جوة المحكمة اقصد الإكراميات علشان يشوفوا شغلهم و علشان شغلي يخلص ويمكن الغالبية

منهم

على جبهتهم علامة الصلاة مش عارفة إزاي ..

وإلي يغيظ لما موظفة لابسة اسدال وعاملة له جيب وسوستة علشان

الفلوس ماتقعش منه ومابتعملش شغلة واحدة وياريتها بتعرف الا بفلوس والمصيبة الكبيرة انها بتبوس الفلوس إلي بتاخدها وتحطها في جيب الاسدال وطبعا علشان الرشوة تبقى شرعية القرآن جوة الأودة الي فيها الموظفة مابيتقطعش من أول ساعات العمل من وياريت بتاخد خمسة جنية ولاعشرة جنيه لااااااااااااااااا وياسلام بقى لما بتقوم تمشي ببطئ علشان تمضي ورقة واحدة مش بتقدر تسيب المكتب الا للحظات قليلة والفلوس الي بتملئ بيها جيب اسدالها واهو كله شرعي والرشوة حتبقى محللة علشان هي مسلمة ولابسة اسدال وحتعفى من العقاب .


الصلاة يامرتشين

وقت الصلاة بعد أذان الظهر في أي محكمة تلاقي كل الموظفين الرجالة بيهرولوا على مكان الصلاة والصفوف متساوية والي كان من عشر دقايق مش عجباه فلوس الرشوة على تصوير محضر وإلي بيتخانق مع محامي أو مواطن بسيط علشان مدفعش رشوة وغيره .. وسبحان الله تلاقي فيهم الي بعد نهاية الفرض بيصلي كمان ركعتين والي قاعد بيسبح واهو كله شرعي يمكن الصلوات مكفرات لما بينها بما فيها الرشوة الي بنص حديث صحيح ملعون فيه الراشي والمرتشي ولا الحديث ده لأمة تانية غير المسلمين واهو كله شرعي.


مشايخ الفضائيات

بعد ظهور السادة الدعاة الجدد ودخول الإسلام مصر من خمسة وعشرين سنة فقط على ايد الجماعات السلفية

المحترمة الي نشرت الفساد وقننته تحت شعار الدين وهمشت لا .. الغت دور الأزهر الشريف في الدعوة تقريبا

كل ماافتح برنامج ديني الاقيه بيتكلم عن قشور قشور ومظاهر دينية النقاب فرض تقصير الثوب تطويل الثوب

الجواز الطلاق .


لكن ايها السادة الدعاه اين الدين المعاملة أين مكارم الأخلاق .. ؟؟


هو المسلم مباح ليه انه يرتشي ويسرق الي في جيب غيره غصب ويرغمه على كدة تحت مسمى فاسد زي الإكرامية والشاي والمساعدة وغيرها من التحايل على الدين أيه رأيكم في الموظفة ديه حلال ولا حرام الفلوس إلي بتاخدها من الناس ولا حتعفى من العقاب الي والي بيصلوا وبيرتشوا صلاتهم مقبولة برده علشان مسلمين مش حاقول غير حسبنا الله في كل مرتشي ومرتشية لأنهم عار على الدين واصبح المجتمع بيدعمهم وبيساندهم وبيشجعهم على الرشوة المتفشية في كل مكان تقريبا تحت مسميات مختلفة و فساد لايمكن اصلاحه ابدا .


وللحديث بقية

السبت، 10 يوليو، 2010

طريق السلامة ياشبورة





صور الشبورة المائية على الطريق الزاعي التقطتها الساعة 7 صباحا وانا مسافرة على الطريق اول مرة في حياتي اشوف سحب مائية على مسافات قريبة جدا من الأرض وبتلمسها وطبعا كنت مرعوبة !!!
لأن
الشبورة ماكنتش عارفة تعدي ولاتروح فين !!!

من المقطورات والترلات والنقل الثقيل الي بتسلم على العربيات الملاكي والأجرة والناس الي بتعدي على الطريق شمال ويمين في ظل عدم وجود المرور والوعود الخيالية بمنع وتقنين مرورهم وبعد مرور ساعات قررت الشبورة انها تنام مكانها لأنها معرفتش تعدي الطريق ولا تسافر تشوف شغلها ..

وفي النهاية
المرور اصدر بيان يتمنى للشبورة انها تعود تاني يوم على أمل تعرف تعدي الطريق اوتسافر مكان ماعايزة تروح وبيقولها خلي بالك على النقل التقيل والترلات والمقطورات واسمعي الكلام وحافظي على النظام احسن ماتدفعي غرامة ونقول بتخالف القوانين ..

انت دايما كدة
مزعلة الناس الي وزنهم تقيل ومابيبصوش على الطريق وهما سايقين علشان دماغهم عالية وعارفين انهم كدة كدة راجعين ولابتهمهم حوادث ولا ارواح ولابني آدمين .

طريق السلامة ياشبورة

الجمعة، 9 يوليو، 2010

بنتك اسمها حامد



كنت اجلس في احدى قاعات المحاكم في احد الدوائر ومنتظرة منادة رقم قضيتي ومتابعة ومستمعة جيدا لرئيس الدائرة وفجأة نادى الحاجب على واحد اسمه حامد وقامت سيدة كاملة الملامح الأنثوية
وسألها القاضي انت حامد قالت نعم بصوت منخفض ولقد ظننت للوهلة الأولى انها متحولة الجنس من ذكر إلى أنثى حيث أن اسم حامد يطلق على الذكور فقط .
وتكرر الحال في العديد من المرات محمد وعلي واحمد... وغيرها من الاسماء الذكورية ..

هل كل تلك النسوة متحولات من ذكر إلى انثى؟ لا
واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم

وبعد بحث ......
وجدت بأن كل تلك النسوة اما كن اول مولودة لأبيها وخوفا من معايرته وحتى يستطيع ان يشعر برجولوته ويمحو الخزي والعار أطلق عليها أسم ذكر حتى يسطتيع الإجابة على الناس بأنه رزق بمولود أسمه محمد اوحامد او على
أما انه لم يكن يريد ان يرزق بأي بنات لأنه لايحبهن وخوفا من أن يلقب بأبو البنات فيطلق عليهن أسماء ذكور خوفا من المعايرة لأن البنات من وجهة نظر المجتمع المحيط به عار وستجلب له الفضائح والمصايب وكيف سيرفع رأسه بين أقاربة الذين ينجبون الذكور .


منذ اسابيع قليلة
قرأت عن احالة اوراق قاتل 5 من بناته في احدى محافظات صعيد مصر الى المفتي بعد ايداعة تحت الملاحظة في مستشفى الأمراض العقلية حيث كان يحلق لهن شعورهن مثل الأولاد ويكبلهن في السرير ويمنعهن من الخروج لانه كان يكره البنات ورزقه الله بسبعة بنات وبالطبع كان المجتمع يصفه بأبو البنات ويعايره ببناته اللاتي سوف يجلبن له العار ويدفن رأسه في الرمال .


وصف المجتمع للمرأة
وصف المجتمع للمرأة بما ليس فيها جعل منها سلعة لمن يدفع اكثر جعلها كائن لايعلم هويته كائن رخيص وخاصة في اوساط مجتمعية محددة حين ترزق اسره بالأنثى لاتهتم بها اوتلقنها دروس في كيفية انها تنشأ كائن صالح مثلها مثل الذكر وأنها بعلمها وادبها ودينها تكون شريكته في الحياة بلى فهى تلقنها دروسا في خدمة اخواتها الذكور واذا اصاب احدهم مكروه فأنها تتلقى علقة ساخنة ولاتأكل مثلهم ولاتعالج مثلهم إذا مرضت لانها في منزلة أقل منهم وحتى عندما تتلقى تعليمها فإن التعليم معها ليس إلا تحصيل حاصل وحينما تنمو وتبلغ مرحلة الأنوثة تتلقى دروس فنون كيفية جذب العريس بشتى الطرق و الذي حين يأتي يدفع فيها بضعة جنيهات كالبضاعة وليس بمهم مهنته سواء كان لص أو مدمن او عاطل حتى او ماسيفعله بها ففي النهاية هذا هو دورها في المجتمع العشوائي الذي اصبح يحيط بنا من كل جانب .. فالمجتمع سيتحمل نتيجة اخطأه وافكاره ومعتقدات العصور السحيقة ويجنيها تخلف وفقر وتدهور اخلاقي .


وللحديث بقية

الاثنين، 5 يوليو، 2010

ماحدش شاف شاليط ياولاد



حاجة تقطع القلب علينا ياعرب بقى اسرائيل عاملة مناحة وقضية رأي عام عالمية على عسكري اسرائيلي واحد ( مفرد ) شاليط .


والمبعوث الألماني  جه  الشرق الأوسط مخصوص علشان التفاوض من أجل إطلاق سراح عسكري اسرائيلي واحنا بنفقد من اهلنا في فلسطين الآف بيستشهدوا ،  دا غير الآسرى من الشباب والنساء والأطفال الي بالآلاف في السجون والمعتقلات .

والي يكسف إن نتن _ ياهوووو في تصريحاته على القنوات الفضائية قال أنه مستعد يطلق سراح ألف اسير مقابل شاليط للدرجة ديه بقى الإسرائيلي المحتل بيساوي ألف فلسطيني بيدافعوا دفاع مشروع ضد محتل غاصب .

حاقول ايه

ماحدش شاف شاليط ياولاد

كان في ايده اليمين سلاح آلي وفي إيده الشمال قنبلة
بيقتل بيهم الأبرياء



وللحديث بقية


السبت، 1 مايو، 2010

من قتل يقتل ولكن الوجه الآخر لحزب الله تكشف





جريمة التنكيل باالمشتبه فيه المصري في جريمة قتل بشعة لأربعة أفراد جد وجدة وطفلتين بريئتين اثارت الرأي العام في الدول العربية والغربية حيث لم يتوقع العالم ان يكون القصاص من المشتبه فيه بالقتل يكون بهذه الطريقة البدائية التي ضيعت حق الأبرياء الأربعة في القصاص العادل لأرواحهم واصبح الحديث ليس عن كيفية اخذ العدالة لثأرهم من القاتل ولكن اصبح المشتبه فيه والذي لم يدلي بأعترافه صراحة امام العالم مسار شفقة وشجب من التنكيل بجثته وتعليقها بخطاف مثل البهائم .


وهذا ليس معناه التعاطف معه إذا كان هو القاتل الحقيقي لا .. بالعكس فابلمصري تنطق انه يستاهل انه يتشنق ويتحرق الف مرة بذنب الأبرياء وانه عار وغير مشرف بالمرة انه ينتسب الى الشعب المصري البرئ منه ولكن هناك غموض


يثار ويتمثل في عدة اسئلة في نقاط :


1 - اين هي تلك الفتاة الذي اتهم بهتك عرضها منذ ثلاثة اشهر او حتى اي شخص من اهلها وإذا كان قد هتك عرضها بالفعل فلماذا اطلق الجاني حرا طليقا هل القانون اللبناني لايعاقب على هتك العرض و الاغتصاب اليس في لبنان قانون لبناني ام قانون نصر الله هو المرجع الأول ؟


2 - كيف لنا ان نعرف ان الأعتراف الذي نسب له هو اعترافه وليس ملفق بعد التنكيل بجثته ؟


3 - ماهو الدافع الحقيقي وراء قتل تلك الأسرة والتي يعلم جيدا ان اسرة ذلك الشاب هم جيران لهم ؟


4 - هل الشرطة في لبنان ضعيفة الى هذا الحد ام ان مرتزقة حزب الله لها السلطة العليا وارادت توصيل الرسالة الى الحكومة المصرية ؟


5 - هل هذا هو الشاب المصري وعائلته هما المصريين الاوحدين في هذه القرية مع ان اخوته لبنانيين وكذلك زوج أمه إذن معروف أنه هو المصري الوحيد وسط الغالبية ومن السهل تميزه؟


6 - لماذا تمت هذه الجريمة تحديدا بعد صدور الأحكام على خلية حزب الله في مصر وفي توقيت متعاقب ؟


7 - جريمة التنكيل تمت بشكل منظم ووقتها كان ليس بقصير فأين كانت الشرطة البنانية أم انها كانت تشجع مرتزقة حزب الله عن بعد وتنتظر لاتمام المشهد كاملا لايصال الرساالة الى الحكومة المصرية بأن رعاياها في لبنان سينظرهم هذا المصير ردا على الأحكام ؟


8 - جريمة قتل اربعة انفس تحتاج على الأقل لشخصين او ثلاثة إذا تمت في هدوء فشخص واحد لا يستطيع ان يسيطر على أربعة فأين الشركاء ؟


9 - ذا كانوا من قاموا بالتنكيل بالجثة ليسوا من ابناء القرية الصغيرة فمن أين أتوا وإلى أين ذهبوا ؟


10 - بعد التنكيل بالجثة اين الدليل ومصداقيته على قتل الأبرياء الأربعة ؟


هناك طمث للحقائق ورسالة واحدة هي


ان يد حزب الله طائلة وحسبنا الله ونعم الوكيل ليس في قاتل الشاب المصري ولكن في قاتل الأربعة ابرياء اللبنانيين الذيين كانوا لاحول ولاقوة بهم وطمث حقيقة قتلهم البشعة ودليل الإدانة القاطع


وبدلا من بث تلك الصور التي وضعت الشعب اللبناني في جدال ومظهر غير حضارى كان من الأولى بث صور القتلى الأربعة لإدانة القاتل ونبذه وكشف حقيقته والأخذ بثأرهم ولكن على الأرجح ان هناك غموض دفع ثمنه أبرياء بغباء في التخطيط والتنفيذ لجريمتين .


واخيرا......

إذا كان الشاب المصري هو القاتل فإنه يستحق الإعدام مليون مرة ولكن ؟؟؟

حزب الله وجهك الآخر تكشف




الثلاثاء، 20 أبريل، 2010

يامرحب بالسحابة يامرحب



بصراحة مش عارفة اعبر إزاي عن سعادتي بإحتمال تشريف سيادة سحابة الرماد المنبعثة من بركان ايسلندا في اجوائنا المصرية دا اكيد حلم !!!


وجنت السحابة على نفسها


هي الي حتختار ولازم تعرف ايه الي حيصبها وهي ونصيبها واول ماحتعبر الاجواء الاروبية لدخول اجوائنا الصافية وكلها سعادة انها الوحيدة الي الي الجو مفتوح قدامها وحتعكره حتعرف انها غلطت غلطة عمرها لانها مش حتطول ياولاداه لا بلح اليمن ولا عنب الشام ..


حتقابل العجب العجاب من اول العوادم والسحابة السوداء لغاية انفلونزا الرماد البركاني

دا غير بقى ان العوادم والرصاص والمحروقات حتقف ليها بالمرصاد وتتهمها بأنها جاية من بلاد برة وحيهدروا دخانها

علشان الدخان مايتلخبطش وبعدين يعني هي جاية من برة علشان تنافسهم ومايعرفوش يشوفوا شغلهم وفي الآخر يقولوا انها السبب في السرطانات وامراض الصدر وارتفاع ضغط الدم وهما يتركنوا على قهوة العاطلين ده مش عدل انها تنسب مجهودهم لنفسها ماهو شغلهم مش محتاج واسطة علشان يتعينوا وبيشتغلوا في قطاع منظم لوحدهم ولابيدفعوا ضريبة تقطم وسطهم ولارشوة ولا اكراميات علشان يخلصوا شغلهم ..


ارجعي عند بركانك


ولازم تعرف كويس ان مش كل بلد تدخلها من غير ماتستأذن سحب التلوث حبيبتنا لأن مافيش حد في مصر حيطيق يبص في غمامتها وكل ما شخص يشوفها او يشم رائحتها حيقولها احنا ناقصينك روحي ارجعي على المكان الي جاية منه احنا عندنا عوادم وسحب مجدع بتحرس بيئتنا وصديقة الرئة بتاعتنا حتى سحابة رماد بركان الغرب جاية تنافس سحب عوادمنا دااحنا بينا وبينها عشرة عمر واحنا شعب عشري وانا وابن عمي على الغريب واهو حتى يبقى زيتنا في دقيقنا ..


ويامرحب بالسحابة يامرحب


السبت، 17 أبريل، 2010

التلفزيون الأعور



حينما كنت اتصفح احد المواقع على الانترنت تصفحت موضوع خاص بالمسيخ الدجال فعادت بي الذكرة للوراء وتذكرت حين كنت في الصف الثالث الإعدادي وكنت اجلس على محطة مترو المعادى وجلسوا بجانبي احدى السيدات وابنتها التي كانت تبدو كبيرة سنا بالنسبة لي ، وبدأ ابنة السيدة الحديث معي لماذا لا ارتدي الحجاب ؟ وبدأت في الحديث عن العقاب المنتظر لي انه جهنم واني سوف أعلق من شعري واسلسل بسلاسل من نار وبدأت اشعر برجفة تسري في كامل جسدى الصغير وهي مستمرة في حديثها الى ان بدأت تتحدث عن علامات يوم القيامة وان يوم القيامة قريب جدا .. واكملنا الحديث بداخل عربة المترو .

المصحف الأبيض
واستمرت في حديثها بأن الناس ستفاجأ بين يوم وليلة بأن المصحف تحولت صفحاته الى اللون الأبيض وانا كنت استمع اليها بشغف وخوف .. التلفزيون الاعور واكدت في حديثها بأن التلفزيون هو المسيخ الدجال وانه هو الاعور بعينه لانه بعين واحدة وانه يدعو الانسان الى الكفر وانه يجب عليي الا اتفرج عليه لأني بذلك اتبعه واكون من الكافرين لان كل من بداخله هم من اتباعه وكلهم في جهنم وبئس المصير خالدين فيها ..
كنت صغيرة ولكني اتذكر اتذكر
بأنها لم تحدثني مطلقا عن الصلاه وان هناك وادي اسمه ويل في النار لتارك الصلاه !!!
اتذكر انها لم تحدثني عن التراحم والرحمة وعن اركان الاسلام الخمس حتى
اتذكر انها لم تحدثني عن ايه واحدة من القرآن الكريم او عن حفظ القرآن
اتذكر انها لم تحدثني عن الحلال او الحرام

في البيت
كل يوم قبل النوم وعند صحوي كنت اذهب لأفتح المصحف الشريف ليس لاني سوف أقرأ فيه لا ولكن لابحث في الصفحات مااذا كانت تحولت الى اللون الابيض ام لا !!!وانتظر كل يوم جمعة ان ينفخ في الصور من الفجر الى آخر النهار لقيام الساعة .

مفاجأة غير متوقعة
التلفزيون اله من صنع الإنسان

وحين كنت اجلس امام التلفزيون كنت انتظر ان يحدثني او يكلمني او حتى يشدني الى داخله بما انه الاعور الدجال .. ومع مرور الزمان اكتشفت اني كنت طفلة صغيرة وعقلي كان اصغر منى وجهلي كان مالكني .

وبعد التحاقي بكلية الحقوق ودراستي للشريعة الاسلامية واصول الفقه لم اجد في دراستي مايدعوني للخوف من الدين او ان اتشدد او اتعصب ولكني تعلمت انه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خير او ليصمت وان ديني في كتاب الله وسنة رسوله وعندما اريد ان اتعلم ديني ما علي الا ان افتح المصحف الشريف لاتدبر في اياته او أقرأ في السنة النبوية الصحيحة وان لا اجعل نفسي رهينة لجاهل او متطرف او متعصب ..

الدين عنده لحية وحجاب وبعد ذلك يفعل مايشاء وليس عمل صالح او مثل مايحدث في قنوات التلفزيون الدينية عندما تتصل احدى السيدات بأحد شيوخ الفضئيات وتخبره انها غير مصدقة ان عينيها تكحلت من رؤيته وتستحلفه بالله ان يدعوا لها وكأن دعائها ومناجاتها بينها وبين الله لن تقبل الا بذلك الشيخ وهذا هو الجهل بعينه فالدين الإسلامي هو دين جوهر وعمل وعلم وحضارة وتحضر وليس بدين مظهر او اتخاذ اولياء من دون الله وغيرها من المظاهر الخاطئة ..


وللحديث بقية


الثلاثاء، 13 أبريل، 2010

لحم بدوده !!!



مع تكرار الكوارث في عصر الجاهلية الحديثة والنفوس الخبيثة عندما تطل على شعبنا وسائل الاعلام بأخبار تدوي كالصواعق والقنابل الحارقة ..

اطلت الصحف والفضائيات علينا بخبر اكتشاف دود الساركوسيست في شحنات اللحوم الهندية المستوردة ولم يكن للخبر اي تأثير مفاجئ عليا بصفتي مواطنة مصرية لانه في النهاية العقاب لن يكون بحجم جريمة فادحة ومن الممكن والجزم بالتأكيد ان يفلت المجرمون بجريمتهم ويعاقب صغار الموظفين بدلا من المجرمين الحقيقين الذين يعرفون جيدا كيفية الافلات من العقاب ..



حيوانات دول العالم الأول

في حدائق حيوانات دول العالم الأول والثاني يقوم البيطرين بالكشف على اللحوم الي تورد الى الحدائق لإستهلاك الحيوانات آكلة اللحوم والكشف على الفواكه والخبز لايصالها الى الحيوانات سليمة خالية من البكتريا والميكروبات والمبيدات والعطب وهذا يعطينا انطباع واحد فقط ان دول العالم الاول إذا كانت تتعامل مع حيواناتها بهذه الطريقة فمابالنا كيف تتعامل مع شعوبها واين نحن من تصنيف مرتبة حيوانات تلك الحدائق ؟؟؟


دائما مايتبادر في ذهني

هل بالفعل لقب دول العالم الثالث هولقب نستحقة عن جدارة ونتقلد عنه جوائز عالمية ونستحق مايلحق بنا من امراض وكوارث ام انه عقاب من الخالق عز وجل عن الجهل المتفشي في عقولنا حيث انه خلق لنا عقل نفكر به ونميز به بصفتنا بشر عندما لانقاطع الفاسد بل نرتضي بنتائجة بصدر رحب ..
لا يوجد بيت في مصر لايوجد به مريض واحد حتى على الاقل والبقية تأتي بعدة فما هو تأثير اكتشاف لحوم بها ديدان اسكاريست من عدمه اذا كان كل شئ فاسدا ابتداء من رغيف العيش الممزوج بدقيق مسرطن مرورا بالا سماك واللحوم الى الهواء المستنشق ولانسطيع ان نميز او نعترض ونأكل ونستهلك بدون ان ندرك السبب الأساسي ..


فنسبة الامراض 100 % في كل الفئات من سرطان الى كبد الى العاهات العقلية وتشوه الاجنة والسبب العاهات الفسادية المتشعبة جذورها ..


الاتوجد في بلدان العالم والاول فساد؟ بلى يوجد ولكنه فساد مقنن ويعرف ان عندما يمتد لطعام الشعب فإنه سيجد درجة كبيرة من الوعي ودرجة رادعة من العقوبة وقبلهم خوف من الموردين في الدول التي تورد تلك المنتجات لدول العالم الاول والثاني لانها تعلم جيدا مدى الخسارة الفادحة التي ستلحق بها اذا شابت بضائعها اي فساد او عطب ؟



لحم بدوده .. مش بدوده

فالحقيقة الظاهرة امام الاعين هي التغير الطبقي جذري في المجتمع المصري فإندثار الطبقة المتوسطة المتعمد هوا ندثار للطبقة التي بني على اكتافها مجتمع كان سليما صحيحا ، ولتفشي الجهل والفقر والامراض حيث انه اصبح صوت تلك الطبقة كمن يهتف على سلم فارغ في برج سكني نصف شققه تحت سطح الارض ونصف شققه تناطح السحاب وبينهما فراغ شاسع ..


فالفقير المدحور المطحون لن يبحث على مصدر تلك الاغذية او يتحرى مصدرها لانه لايعرف في الاساس ماذا يأكل او حتى الفرق بين انوا اللحوم بدودها او المش بدوده فهو يأكل ليسد رمق جوعة وينام ليصحو يسد رمق جوعه هو واسرته .. فهو لا يملك المال حتى يقوم بتربية او انتاج تلك السلع او شراء اللحوم والبلدية ولكن هناك من يستولى على قوت يومه وشقاءه والجنيهات القليلة التي يتطلم ويدفع من أيام عمره وصحته ثمنا ليبقى على قيد الحياة تتلقفه الامراض واصحاب النفوس الفاسدة التي تستورد تلك السلع ..


واخيرا


اذا اكتشفت ديدان في اللحوم او حتى فئران فلماذا هذه الضجة ؟
لانها اذا كانت غير صالحة للاستهلاك بحالتها ستكون صالحة لاغراض اخرى بعد فرمها ..


وللحديث بقية

السبت، 10 أبريل، 2010

الصداقة هي الوردة الوحيدة التي بلا اشواك



اول امس اتصلت صديقتي بموبايلي فوجدته مغلقا كالمعتاد حيث انه عند حضوري جلسات اغلقة نهائيا او اختار نمط صامت وانساه احيانا لفترات طويلة مغلق او بدون رنين ، فأتصلت بأمي في المنزل وشكت لها مني بصفتي ابنتها شكوى مريرة ووصفتني اني لا اصلح ان اكون صديقة واني ناكرة للصداقة وعشرة ايام الجامعة ومابعدها من سنوات لأني لا ازورها او اتصل بها الا على فترات طويلة في المناسبات فقط وانني اتعمد ان اغلق الموبيل الخاص بي دائما ..

انتظرت أمي عودتي للمنزل !!! صديقتك وانا اتصلنا عليك كثيراوموبيلك مغلق هل هو متعمد منك وبدأ العتاب من أمي وانا صامتة لا اتكلم نهائيا وكنت استمع جيدا لكل ما تعاتبني به وعلى التغيير الطارئ فكم كانت مندهشة من صمتي فالصمت ليس من طبيعتي فهي تعرف اني متكلمة جيدة ومن الممكن ان ادافع عن نفسي ولكنني ظللت صامتة وانا ابتسم وانحنبت على رأسها وقبلتها وطلبت منها ان ادافع عن نفسي واذا كنت مخطئة فسأوافق على كل ماتحكم به وانا راضية ..


صديقتي حياتها مختلفة عن حياتي كيف ؟؟؟
نظرت الي امي بإندهاش امي انت تعرفين ان عدد صديقاتي يفوق عدد سكان نصف الكرة الارضية ولكن غالبيتهن غير متزوجات فحياتهن تقريبا متوافقة مع نمط حياتي اليومي وانا كذلك معهن واستطيع مقابلتهم او زيارتهن وهن يزوروني في اي وقت كيفما نشاء ولكن انا تقريبا لااتحدث مع صديقاتي المتزوجات الا في المناسبات لان صديقاتي المتزوجات لهن حياتهن الخاصة واهتماتهن الخاصة ولا استطيع ان اقتحم عليهن حياتهن واذا اتصلت بواحدة منهن لا اعرف مااذا كان زوجها هو الذي سوف يرد عليي أم هي ؟

لا يوجد استغراب في هذا الوضع لا لك ان تتخيلي ماذا ممكن ان تتصور صديقتي عند كل مرة اتصل بها ويرد علي زوجها فمن الممكن ان تتضايق او ان تعتقد اي شئ اليس جائز ياامي ؟؟؟ جائز طبعا

عند ذهابي لزيارتها ووجدت زوجها هل هذا شئ مستحب ؟ لا طبعا وهذا هو ماحددة الدين في تحديد علاقتنا مع اني وكما تعلمين ليس متشددة اومعقدة نفسيا !!!وايضا الاصول لاتستدعي وجودي عندها او اتصالي بها في اي وقت ..

فالمتزوجة حياتها تختلف تماما عن غير المتزوجة ؟ انا لن اجلس معها لتحكي لي عن اسرارها هي وزوجها وانا لا اقبل بذلك ولا اتدخل دائما فيما لايعنيني ولكن قبل الزواج الوضع كان مختلف هل انا مخطئة؟ لا


وارضاء لأمي ولصديقتي

قررت الاتصال بصديقتي لاعتذر لها تغيبي لفترات طويلة فانااتصل بها في الاعياد والمناسبات فقط او لوكانت مريضة وذلك بالطبع بعد زواجها ولكن قبل كنت اتكلم معها بالساعات ... رقم موبيل صديقتي مغلق !!!.... رقم تليفون البيت جرس ثم رد ومن المتوقع طبعا ان يرد على زوجها ؟؟؟

انا اسفة جدا للإزعاج ممكن اكلم صديقتي وكلمتها وكانت تختصر في الكلام امام زوجها وطبعا هذا ماكان متوقع فهل كنت اعلم اتصل في اي وقت سواء اكان غذاء ام غيرة ؟

من طبيعتي ان لا اقتحم خصوصية غيري واعلم جيدا ان لكل انسان حياتة الخاصة اتمنى ان تدرك صديقتي إني لم اخطيئ ..

واقتنعت امي اخيرا بإني اني غيرمخطئة بل على العكس المحاماة علمتني بعد كل ما اشاهد يوميا مالي وماعلي وحدودي الى اي مدى في علاقاتي تكون..

والي اخر لحظة في عمري ستظل صديقتي واذا شعرت انها تحتاجني فسأقف بجانبها واساندها بدون تردد وان محافظتي على علاقتي بصديقتي هو دليل على اني احبها الى الابد واني احافظ على حياتها الخاصة الى ابعد مدى ..

اني اكتب هذه الاحداث لاني ارى امامي يوميا حوادث وجرائم ونكايات وافشاء اسرار ترتكب بإسم الصداقة فالعلاقات الإجتماعية والإنسانية لها تدرج واحترام وحواجزإذا تخطاها المرء ونسى حدوده فيها فلايلوم الانفسه..
واخير لن اقول الا
الصداقة هي الوردة الوحيدة التي بلا اشواك


وللحديث بقية



الاثنين، 5 أبريل، 2010

اخر ايام الفسيخ



شم النسيم هو احد الاعياد المصرية القديمة وعندما يطرأ على مسامعنا كمصريين اسم شم النسيم نتذكر الروائح والمشاهد المميزة المرتبطة بهذ اليوم .. من منظر الورود في الحدائق وروائح شواء الرنجة المدخنة و البصل والبصل الأخضر والليمون والفسيخ والملوحة وقبلهم الملانة الخضراء .


طفولة شم النسيم
شم النسيم يرتبط بأيام طفولتي حينما كنت اسكن مع جدتي رحمها الله أم أبي رحمه الله عليهما ، و التي كانت شقتها تعلو شقتنا في بيتنا القديم وكان يوم شم النسيم هو يوم اجتماع عائلة والدي فمنذ الصباح تتوافد عماتي واعمامي وازواجهم واولادهم على شقة جدتي .


وفي مطبخ جدتي كان هناك تجمع لم يكن يحدث حتى في الاعياد لتنظيف الفسيخ وشواء الرنجة وكل من عماتي وامي وزوجات اعمامي يتسابقون في تنظيف الفسيخ والرنجة بإعداد اطباق منسقة ومنظمة من الاسماك المملحة والبصل بأنواعه والليمون .

بيضة للعين اليمين وبيضة للعين الشمال

وكانت جدتي تعطي لكل طفل منا بيضيتن وليس بيضة واحدة والسبب اسطورة كانت ترددها يوم شم النسيم بان إذا اكل الطفل بيضة واحدة عينه الاخرى ستغار وستألمة لكنه اذا اكل بيضيتين سيصح نظره وعينيه لن تغار من بعضها .

وكنت اجلس مع بنات واولاد عمومتي نأكل الملانة الخضراء التي كان كل منا يتسابق في شرائها استعدادا ليوم شم النسيم ونجلس امام طبق البيض المسلوق في قشر البصل والكركدية والبقدونس وكل منا يتسابق في الرسم على البيض بألوان الفلوماستر والشمع الخاصة به لنتباهى من رسم اجمل من الآخر .

يوم الملانة العالمي

يوم الاحد الذي كان يسبق شم النسيم كان يوما مهم جدا بالنسبة لي هو يوم الملانة العالمي ، فكنت مع انتهاء اليوم الدراسي اخرج من مدرستي للبحث عن عربات بيع الملانة الخضراء ، وعندما كنت اجدها كأنني وجدت كنزي المفقود .. كان يوم له رائحة وطعم مميزين افتقده بشدة الآن.

آخر ايام الفسيخ

ومرت السنوات وتوفت جدتي رحمها الله وانتقلنا الى بيتنا الحالي وكنت احتفل بيوم شم النسيم كالمعتاد بتناول الفسيخ والملوحة والرنجة ..
الى ان كان في احد الايام الذي اصبح الفسيخ والملوحة من المحظورات لدخول بيتنا بعد ان تناولت فسيخة كاملة بدون هوادة وبدون انذار ارتفعت درجة حرارتي وعند ذهابي للطبيب نبه عليي بعدم تناول الفسيخ وعلى الاسرة بأكملها حيث انه سبب رئيسي لامراض الضغط والتسمم وسؤ الهضم واوصاني بتناول الاسماك الطازجة افضل او الرنجة لانها اقل ضررا وكانت هذه الحادثة ايام الثانوية العامة ومنذ سنوات عديدة اصبح الفسيخ والملوحة من الممنوعات .


بداية عهد الرنجة

اصبحت الرنجة هي ضيف الاسماك المملحة الوحيد المسموح له بدخول بيتنا وتتدرج في قائمة المطبخ من شوائها الى تقطيعها سلاطة او صينية رنجة وبيتزا الرنجة او هرسها مع الطحينة والبصل المقطع .


اتمنى ان يعود بي الزمن لأيام افتقد نسيمها العطر ودفئها وجمالها وسحرها الخاص ..
كل شم نسيم ومصر بخير والقلوب بخير وان يجتمع شعبنا على الحب والمودة والفسيخ والرنجة والملانة .

وللذكريات بقية

الجمعة، 2 أبريل، 2010

قاضي ست بجيبة يعني


قاضي امرأة او قاضي ست

من سنوات ومن شهور اثيرت قضية تعيين المرأة في سلك القضاء المصري يعني تبقى قاضية مش قضية !!!!

الدنيا قامت ماقعدتش لما الجمعية العمومية لمجلس الدولة رفضت تعيين المرأة وبصراحة انا كنت اول معارضة لقرار والرفض لكن بعد مادرست الموضوع من كل الجوانب لقيت فيه نظرة قانونية لايشعر بها المجتمع لانه متعايش في مجتمع بعيد كل البعد عن اجواء المحاكم ..

وعرفت ان الموضوع مالهوش اي علاقة بالمساواه نهائيا .. الموضوع يتعلق بتغيير جذري في طبقات المجتمع ونظرة متدنية للمرأة ..

القضاء لا يصلح للمرأة في مصر في جميع مجالاته

محاكم مصر

تكتظ بالقضايا والغالبية العظمى منها جرائم اما ساكنين العشوائيات ومسجلين الخطر فئة أ وب وج أو فئة البزنس او من لهم سطوة وتجار المخدرات اومن نوع من اين لك هذا وكلا من الفئتين ليهم ايديهم الممدودة اما الفئة المتوسطة الغلبانة فخلافتها تنحصر مابين الايجارات والطلاق و قضايا عالم سمسم


المشهد في المحكمة
وقاضي إمرأة قاعدة على المنصة

لو اتعينت في سلك النيابة في التدرج الطبيعي قبل اعتلاء منصة القضاء واتعرض عليها المتهمين في قضايا آداب مهزلة لما تتعرض على النيابة ناس مالهمش علاقة بالبني ادمين ومسجلين خطر وقتل من اول اسبوع حتصاب بجميع الامراض الي في الدنيا وغالبا حيبقى فيه جنبها خلاط وجردل مليان ليمون علشان غممان النفس من المناظر الي حتشوفها .

وطبعا العامة ماشافوش المنظر الي اعتاد المحاميين عليه لما اهالي المتهمين دول بيفترشوا ارض المحاكم وكأنهم جايين يتفسحوا ولاقاعدين على كورنيش النيل وقاعدين معاهم منتظرين العرض على النيابة والكلبشات في ايديهم حاجة كدة اسبشيال
موس ولا شمة و لا نفخوا كلهم بلطجية وحرامية ومدمنين وقتالين قتلة وواقفين في القفص

وياسلام الي قاعدة على المنصة قاضي ست وحكمت على واحد منهم بالاعدام او بالسجن المشدد ..
عينيها ماتشوف الا النور
من المعلمة شربخ ومطوة وسنجة ولا كلاوي سواء من المتهمين او اهاليهم ساكنة فيين ال؟؟؟ ديه مش حتخرج من بيتها .... وكل الالفاظ الي في القاموس المحترم بتاعهم دا لوروحت سليمة ولا في شعرة واحدة في راسها حيقرقشوها بعد ماتنطق بالحكم
انا ساعات مابعرفش افرق بين الرجالة ولا الستات من الي بشوفه ؟

من شهر تقريبا كنت راحة محكمة شمال الي في العباسية وفيه مشهد غريب شخص واقف ورابط راسه بعمة كاروهات ولابس بادي وبنطلون وليه عضلات منفوخة ولابس جلد على معاصم ايديه وكانت المفاجأة انها طلعت واحدة ست مش راجل ياارحم الراحمين ياالله واحدة ست فتواية ؟؟
واقفة مع العصابة الي معاها مستنيين عربية الترحيلة الي فيها حد منهم عليه محاكمة في جنايات القاهرة ؟؟

من جوة القفص
بص الموزة ديه اعسليه عسلية بأسلوب اللمبي المعروف لكوا ان تتخيلوا المنظر والكلام الي ممكن يخرج والي ممكن تتعرض له القاضي اقصد القضة !!! اخد تابيدة ياعسلية وطبعا دا كلام مؤدب من الالفاظ الي بتتطرأ على مسامعنا في المحكمة .. وده بسبب النظرة المتدنية من المجتمع الذكوري للمرأة والي بيعتبر المرأة ؟؟؟

القاضي حامل
وياسلام لو القاضي حامل ولا بتتوحم اووووووووووف دول مابيستحموش ياي اولل لااه فين البيرسول او الفليت فين البرفيوم ولا لو اتوحمت على واحد اسمه بشلة ولا على واحدة اسمها شربخ ههههههههههههه ..


ولا لوواحدة من المتهمين ولا اهاليهم دول حطت القضية في دماغها لاشرطة ولاحراسة ولاغيرها حتنفع .. يابووووووووووي

المشاعر المميزة للمرأة
لوبيتها فيه مشكلة حيبقى حكمها بعاطفتها وقاعدة تفكيرها مع المشكلة بالتأكيد لان المرأة يغلب على تفكيرها العاطفة اكثر من العقل بخلاف التغيير الهرموني لدى المرأة في مراحل عمرها المختلفة والي بيأثر تأثير جذري على الحالة المزاجية عندها
وللعلم العاطفة والمشاعر احاسيس اختص بها الله سبحانه وتعالى وميزها عن الرجل بها .. وهي ميزة مش عيب لكن ميزة لما تكون في مكانها الصحيح ..

سؤال
ليه المرأة تصلح لأن تكون قاضي في امريكا والدول الأروبية ولا تصلح في مصر ؟
اولا المرأة هناك مابتتعينش بنظام القرابة للدرجة العاشرة لكنها بتتعين طبقا لمؤهلها وثقافتها لكن في مصر حتتعين بمواصفات معينة يعني كل الي كن واقفات عاملات احتجاج دول مافيش ولا واحدة فيهن حتتعين قاضي دول صوت وكناية بس لكن الي حيتعينوا كالمعتاد قاعدين في ابراج عاجية بيتابعوا !!تبقى ازاي حتتعامل على ارض الواقع ؟


زمان كان فيه نظام اداري بيحترم المرأة

على مااسمع كانت المدرسة لما بتتجوز لا يسمح لها بالعمل.. فرق شاسع بين زمان ودلوقتي
المرأة في الشارع للساعة 3 و4 العصرواحيانا لفترات الليل وبتتبهدل في المترو والمواصلات العامة وخارج بيتها ومهملة اولادها علشان مرتب لايسمن ولايغني من جوع .. فين القوامة يارجال مين الست ومين الراجل ؟


حاقول ايه غير كلمة
الى كل امرأة مكانتك ليست بالمساواه ولكن بتطبيق القوامة ..

وللحديث بقية




السبت، 27 مارس، 2010

سيدي المدبولي سابقا


النهاردة كنت في مجمع محاكم الجلاء الي موجود في شارع الجلاء وهو شارع حيوي جدا في قلب القاهرة وبيربط بين مناطق رمسيس والاسعاف والتحرير ..

وكلمة الجلاء بترمز لجلاء الاحتلال البريطاني او الاجنبي عموما من مصر..

بس اول مرة النهاردة اشوف اللوحة الي بتحمل اسم شارع الجلاء الي بقال سنين بعدي من الشارع وعمري ماشفتها ومكتوب تحتها ان اسم الشارع سيدي المدبولي سابقا ..

.. سؤال صعب شوية للسادة المسؤلين عن اللوحات في محافظة القاهرة..

مين هو سيدي المدبولي ؟






الأربعاء، 10 مارس، 2010

اخلاء سبيل سفاح بني مزار بسبب عدم جدية التحريات وبالرغم من اعترافه



في ظل ذهول من القرار



وبالرغم من اعترافه بقتل سيدة واطفالها الثلاثة وجنين



وكان السفاح قد اعترف بقرية أبوالعباس التابعة لمركز بني مزار بتفاصيل جريمته البشعة أمام النيابة‏ بـــ :
إنه تسلل المنزل المجني عليها ليلا لسرقة الماشية وعقب دخوله المنزل اختبأ أسفل السلم المؤدي إلي سطح المنزل في انتظار نومها إلا أن المجني عليها وبعد فترة توجهت إلي الحظيرة للاطمئنان علي مواشيها‏,‏ وفوجئت بوجود المتهم وحال محاولتها الاستغاثة ..



فقام بوضع يده علي فمها‏ ، و‏حاولت مقاومته فعاجلها بعدة طعنات بسكين بالرقبة والصدر والظهر أودت بحياتها وإثر ذلك استيقظ أطفالها وشاهدوا المتهم المعروف لهم وخشيته من افتضاح أمره سيطر علي اثنين منهم وعاجلهما بطعنة في صدر كل منهما أودت بحياتهما وقام بخنق الثالث بقطعة ملابس وهرب من المنزل من الخارج دون أن يستولي علي أي مسروقات وقام بغلق المنزل من الخارج وتخلص من السكين أداة الجريمة بأحد المنازل المهجورة المجاورة حيث أرشد عنها وتم ضبطها‏..



العقل والمنطق في حالة غيبوبة
وجاء قرار الإفراج بسبب عدم جدية التحريات ، فقد رأت المحكمة في قرارها أن التحريات التي أجراها شخص واحد فقط تحتمل الصواب والخطأ، علاوة على عدم وجود أي شهود على الحادث..؟؟؟ فكيف لسفاح ارتكب هذه الجريمة البشعة أن يكون عليه شهود
وخطاب التحريات المعروف خاصة للسادة المحاميين البارعيين ..



في نصف سطر لا اكثر



بالتحري لم نتوصل لمعلومات عن الواقعة المذكورة



كلمة
اعتراف دون اكراه او تعذيب لايضاهيه اي دليل بأنه هو القاتل فالقاتل فالاعتراف سيد الأدلة ، واثبات معاينة النيابة انه لاتوجد اي سرقات منطقا وعقلا كيف لقاتل اربعة انفس ان يسرق اليس من الأولى ان يهرب قبل ان يكشف أمره ؟
ذنب هذه السيدة واطفالها الثلاثة والجنين الذي كان في احشائها في رقبة من ؟



القاتل أم التحريات أم المجتمع أم .......؟؟؟؟؟؟


أين العقاب الرادع حتى يكون القاتل عبرة لأمثاله ؟؟؟؟؟

الاثنين، 8 مارس، 2010

مصعب حسن يوسف .. عذر اقبح من ذنب

عذر اقبح من ذنب

تخابرت مع إسرائيل لإنقاذ الأبرياء

التبرير الذي ابداه مصعب حسن يوسف لمحاورة قناة الbbc

الله يرحمك ياابو عمار ويرحم شهداء فلسطين اجمعين
فرق شاسع بين ناس ضحت بارواحها علشان ارضها وكرامتها
وبين ناس من تهريب مخدرات لسرقة معونات واخرها ابن اكبر
قيادي في حماس يكون عميل لإسرائيل منتظرين ايه تاني ..

أنت فين يادزائر انتو فين ياعرب
مش من الأولى بدل مالجزائر كل يوم تنشر خبر مفبرك عن مصر من سفهاء الصحافة في الجزائر زي جريدة الشروق تعمل فضيحة بجلاجل لحماس والعميل ابن اكبر قيادتها وتسميها حماسئيل .. ولاممنوع على مصر انها تدافع عن ارضها ضد المحتل والمخرب والمهرب المتخفي وإلي بيتاجر بالقضية الفلسطنية لمصالحه الشخصية .

مصر كما كرمها الله
خير اجناد الأرض في مصر .. ارض سينا لما احتلت من الصهاينة عرفنا إزاي نستردها لان روح المصريين كانت روح واحدة وعقيدة واحدة وهي الشهادة
والخاين ماكنش بيستخبى وماكنش ليه وجود بينا ولا على ارضنا .. لأن الدفاع عن الارض مرتبط بالكرامة والشرف ومش محتاج هتافات ولامظاهر خداعة ..

وللحديث بقية

الأحد، 7 مارس، 2010

البطة وانا

العودة الى الوطن
يوم عودتي من المحكمة والي كاتبة عنه في بوست ابحث عن زوجة من الحمام وانا راجعة بركب عربية اجرة من الي بينادو عليها مصر مصر مصر مع اني راجعة القاهرة مش مصر المهم في اللحظة ديه بحس اني ببقى عاملة زي ايه تي وهو بيشاور على السما وبيقول هوم هوم الوطن الوطن .. اخيرا 3 ساعات في الطريق الزراعي وساعتين في طريق المؤسسة يبقى كدة خمس ساعات واوصل مصر ايه السرعة ديه ..


ركبت جنب الشباك وانا من عادتي اني مابحبش ابص على اي شخص وطالما قاعدة حنب الشباك بفضل طوال الطريق على حالي نظري موجه للطريق .. والناس الي نازلة مصر بتركب وفجأة لقيت نفسي بتلزق في جنب العربية ببص جنبي لقيت واحدة ست والناس بيساعدوها في ترتيب الحاجات الي معاها واخدت منهم صندوق مكتوب علية زيت طعام احتفظت بيه على رجلها لغاية كدة والحال ماشي .. واكتمل عدد الركاب والسائق اخذ طريقه لمصر ..

البطة وانا
فجأة سمعت صوت غريب جنبي ببص لقيت عينين بتبص لي من جوة الكرتونة وبعدين ايه الي بيبص لي من جوة الكرتونة ده وفجأة لقيت بطة من الي لونها اسود تقريبا النوع المسكوفي طلعت راسها ورقابتها وفضلت بصة لي لااااااااااااااااا!!!!
ياحاجة البطة بعد اذنك البطة والنفس
الست الطيبة : ومالها يابنتي هي عملت حاجة
ياحاجة وزارة الصحة طول الليل والنهار بتقول انفلونزا الطيور لكني حاقول الزغب بتاع الريش خطر على الرئة بيعمل حساسية خاصة وإن الشبابيك مقفولة
الست الطيبة : مااحنا طول عمرنا بنربي لاسمعنا علن انفلونزا الطيور ولاغيرها
ههههه طيب استأذن تشيليها من جنبي لان الريش بيضايق تنفسي
وهنا تعالت الأصوات والهتافات من داخل العربية
مالها ديه هي فاكرة نفسها من المهندسين
افتحي الشباك الي جنبك وخدي البطة على رجلك
البطة كدة حتتخنق حد يجيب لها ميه علشان عطشت
شيلوا البطة ديه من هناااااااا!!!
مش معقول 3 ساعات حافضل انا وهي جنب بعض وياريت متطوع شجاع البط ياخدها على رجله سكووووووووت ماحدش اتكلم ليه ؟
في النهاية البطة استقرت جنب الباب والمشكلة اتحلت
الي لفت نظري ان فيه واحد كان قاعد في الكنبة الخلفية بيتكلم انجليزي بلكنة امريكية في الموبيل وفاكر ان مافيش فاهمة وباين انه بيشتغل في مجال سياحي او ماشابه كانت تعليقاته سبقاه بعد ماخلص مكالمته فلما قلت له خليها معاك قال لي امبوسيبل !!!اكيد وافق بس انا مفهمتش

الست الطيبة الربانية
حقيقي اول مرة في حياتي اشوف ست طيبة وربانية بالفطرة في ايامنا ديه من الناس بتاعة زمان .. طوال الطريق الحاجة الطيبة إلي كانت قاعدة جانبي كانت بتذكر ربنا وكأنها شايفاه وكانت بتشكره بكلمة الف حمد والف شكر ليك يارب الحمد الله على كل حال اللهم لك الحمد سبحان الله لسة فيه ناس عايشة بالفطرة
"انا بشوف كل يوم في المحاكم وبراها ناس الدنيا مش قنعاها وكل شغلها والي شاغل حياتها هي جمع الفلوس وايذاء النفوس من غير مايحاسبوا انفسهم او يذكروا ربهم " ..

البطة ورايا ورايا
احلى حاجة اني ماعرفتش انزل محطة كلية الزراعة علشان اركب مترو الأنفاق لأن الست ماعرفتش تقوم قلتلها خليكي ياحاجة انا حنزل عبود .. فاستنيت لما العربية وصلت لموقف عبود ولسة بنزل سمعت صوت بيناديني
ويقول لي ناوليني الصندوق دا والنبي يابنتي بصيت جنبي لقيت الصندوق إلي كان فيه البطة ... امبوسيبل !!!
ناولتها طبعا الصندوق بكل روح رياضية وداعا ايتها البطة !!

نصيحة الى وزارة الصحة
بمناسبة الحالات المتزايدة لانفلونزا الطيور اقترح على وزارة الصحة إن التوعية تكون للطيور بدل الشعب بتاعنا صدقوني الطيور حتفهم وتخاف على نفسها اكثر من شعبنا الي بيحب المزح عامل على باطل على اي حاجة
وماينفعش معاه الا اطباء مالهمش في الطب بيعالجوانفلونزا الطيور على انها حصوات في الكلى ..
حاقول ايه
وللحديث بقية

الخميس، 4 مارس، 2010

محكمة النقض تقبل طعن هشام طلعت والسكري في قضية سوزان تميم


القاهرة - قبلت محكمة النقض المصرية الخميس الطعن المقدم على حكم بالإعدام الصادر بحق رجل الاعمال هشام طلعت مصطفى وضابط أمن الدولة السابق محسن السكري بتهمة قتل المغنية اللبنانية سوزان تميم بمسكنها في الإمارات في شهر يوليو/تموز من عام 2008.
وكانت هيئة الدفاع عن المتهمين قد قدمت في 22 سبتمبر/ أيلول عام 2009 بطعن أمام محكمة النقض ضد الحكم الجنائي الصادر من محكمة جنايات القاهرة، وقدم الدفاع إلى المحكمة والتي بلغ عددها 41 دفعا يمثل كل منها سببا لنقض حكم الإعدام على المتهمين وإعادة محاكمتهما أمام دائرة محاكمة أخرى وفق ما طالب به الدفاع عنهما.
من جانبه قال عاطف المناوي من هيئة الدفاع عن هشام طلعت ان قبول الطعن من الممكن ان يكون لسبب واحد من الدفوع حتى لو قدم للمحكمة دفوعا عديدة.

الجمعة، 26 فبراير، 2010

ابحث عن زوجة من الحمام







احدث طريقة للجواز البحث عن زوجة بقت من الحمام وطبعا الزوجة ديه حتكون شبه الحمام العام وليها ريحتها الخاصة مالهاش مثيل في اخلاقها !!! وطبعا نتيجة تقدير الراجل المصري و احترامه للمرأة وتشبيها بمحتويات الحمام الي المفروض الانسان المسلم الي في قلبه ذرة اسلام مش ايمان يستعيذ من الخبث والخبائث عند دخوله ..

كان عندي شغل في احدى المحاكم في محافظات مصر الي ليها عادتها وتقاليدها وعراقتها وهناك مجمع المحاكم المبني على احدث طراز وانا في الطريق راكبة سمعت كام كلمة كدة عن بنات القاهرة بالذات وان بنات القاهرة مالهمش كبير يلمهم وكانت الكارثة الاخ الكريم الي كان بينصح واحد قاعد جنبه انه مايتجوزش ابدا لا من القاهرة ويليها الاسكندرية ونصحة ان بنات الريف مافيش احسن منهم وهنا انفجر بركان من التحذيرات للاخ !!!!


مالهم بنات القاهرة ؟

الاخ تحذير : منفتحين ومالهمش كبير على الاقل البنت عندنا اقصى حاجة عندها بتقابل ابن الجيران والبلد كلها بتعرف
ابن الجيران وماحدش بيقولها كدة عيب بتتكلموا عليها بس
الاخ تحذير : يااخت انتو بتخرجوا للساعة اتنين وتلاتة الفجر
ياه ه ه وياترى بنروح فين ؟
شوف يااخ كل مكان على وجهه الكرة الارضية فيه الكويس وفيه الوحش والسلوك مش مرتبط بالمكان لكنه مرتبط بوسوسة النفس واستعداد الانسان لارتكاب السلوك الخاطئ
طيب ماانت عندك الاسبوع الي فات البنت الي من كفر الدوار الي قعدت عند ولد 10 ايام ولما رجعت حلقت شعرها وعملت مسلسل على اهلها والبنت الي عندها 15 سنة وكانت بتقابل الشباب في الزراعات وبتاخذ منهم فلوس وحملت سفاح يعني ماكنوش من القاهرة ولا من اسكندرية
تحب اقولك عن الحوادث البشعة التانية الي بتحصل خارج محافظة القاهرة ولابلاش.
وبعدين غالبية سكان القاهرة ليهم جذور في الريف المصري وفي الصعيد ولا جايين من كوكب المريخ ..

راكب آخر : انت جايه من القاهرة علشان شغل كل المسافة ديه وحتروحي امتى ؟
والله يااخ الساعة دلوقتي حسب التوقيت المحلي 8 صباحا مش 3 فجرا وانا زيي زي الولد بشوف شغلي واعتقد اني مافرقش عنه شئ نهائي
الاخ تحذير : شوفي كل الافلام الي بتتعرض بتخلي الدول العربية تقول علينا ايه وعلى ستات مصر ايه ؟
طيب ماالافلام الاجنبية مالهاش علاقة بالمجتمع الغربي نهائي وبيصدروها لنا علشان تفسدنا ولوكانت صحيحة ماكنوش فاقونا علما وتحضر
المهم انهيت الحوار بأسرع مايمكن ووضعت على أذني السماعات وانا بستمع لصوت فيروز الآخاذ ونظري متابع اللون الاخضر على الطريق وحاولت اني اركز في اللون الاخضر قدر الامكان قبل ماارجع القاهرة للضوضاء والزحمة .

الى المحكمة

بصراحة كان يوم شاق وتناسيت الحوار نهائي وكان كل تفكيري في شغلي وبعد ماانتهيت سألت على حمام السيدات ووقفت قدام المرايا وفجأة شدت انتباهي كتابة معكوسة من على باب الحمام الي خلفي فشدت انتباهي اني اقراها ولقيت مكتوب عليه ..
ابحث عن زوجة من الحمام دا ايه الرومانسية الحمامية ديه ومن اي مكان واي زمان لا والله الراجل نفسه حلوة ان شا الله تكون شبه امنا الغولة ماهي من الحمام وكاتب مقطع من اغنية قال يعني شاعر ورومانسي وعامل جو شاعري فكاتب مقطع من اغنية حبيبتي انا وانت مش اقوى من الزمن !!!

زوجة من الحمام

المرأة الرخيصة في نظر الرجل رخيصة في نظر نفسها .. للدرجة ديه وصل التفكيربأن المرأة رخيصة للحد ده فيه ايه ؟ جد واستجد على مجتمعنا ليه الرجل بيهين المرأة ويحسسها انها رخيصة للدرجة دي .. وياترى حتكون شكلها ايه الزوجة الي من الحمام والي من اي زمان واي مكان زي مالحبييب الي مغرم بالحمام كاتب انه عايزها من اي زمان واي مكان يعني مايهمهوش شكلها ممكن تكون صبية او كركوبة لكنها اكيد بتنتمي للحمام فمابالكم حيكون شكلها ايه .. وريحتها اكيد حتكون زي شكلها وسلوكها حيكون سابقهم .. وطبعا حتكون على شاكلة الحبيب الي من الحمام المغرم الي كاتب شرطه الوحيد انها تكون من الحمام وآخر نكتة طبعا انه لما يحب يطلقها دا لو كان عايز يتجوزها وماكنش غرضه شئ تاني وده المؤكد طبعا .. بدل مايقولها روحي وانت طالق ح....؟؟؟


عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك.

تقاليد ايه واخلاق ايه وبنات قاهرة واسكندرية ايه بقى لما المرأة بقت سلعة رخيصة في مجتمع فاسد ونفوس فاسدة في كل مكان حاقول ايه غير ..


وللحديث بقية


الأحد، 14 فبراير، 2010

فاقد الحب لا يعطيه





مدينة الرومانسية المفقودة

في كل مكان قلوب حمراء ودباديب وورود حمراء بيقولوا النهاردةعيد الحب .. ياربي هو انا في القاهرة ولا في مدينة الرومانسية لا مش معقول اكيد انا في مكان في قصص حب ودموع ومافيش ولا حالة طلاق ولاعقوق والدين والناس كلها بتحب بعضها ومافيش أي شخص بيتجوز جواز تقليدي وبيتجوز البنت الي بيحبها او الولد الي بتحبة وقلب الأولاد بيتقطع على اهاليهم وبعد مابيتجوزوا بيسألو عليهم وبيراعوهم ..


الدبدوب رمز للبدانة

حتى المخلوق الي بيرمز للشراسة و للبدانة والبدانة تعتبر من اخطر امراض العصر بقى رمز لعيد الحب يعني مافيش مخلوق اجمل شوية ولا اليف غير الدب مالها القطة مخلوق جميل ورقيق ولاعصافير الكناريا ولا البغبغان ولا النعامة ولا الزرافة مثلا لكن في رأي القط افضل من الدب الدبدوب دباديبو على الأقل بيتكلم بلغة الأر أر أره لغة الحب القططي ..
..واحنا مالنا طالما الموضوع كله يوم وحيعدي دبدوب ولاقط مش حتفرق..

يوم عيد اللاحب

رجل او إمرأة يمرون في الشوارع المزينة بالقلوب والدباديب والورود مش عارفين انه يوم عيد الحب وحتى لو عرفوا حتفرق ايه معاهم فهما كائنات بشرية تتنفس وتشرب وتأكل وتتزاوج ولا تعرف الحب كل الي تعرفه المال والمنفعة وارضاء المجتمع بدون احاسيس بدون مشاعر بدون عاطفة بدون حب .. فلنا ان نتخيل كيف ستتوالي اجيال جاحدة قلبها ميت لاينبض !!!!
في يوم عيد اللاحب احبك انت لا يابنتي انت تسلية زيك زي اي واحدة رخيصة بتمشي مع ولد ملكيش اهل يعرفوا بنتهم بتروح فين ولا بتقابل مين ..
في يوم عيد اللاحب احبك انت ليه عايزني آكل عيش حاف ياابني روح ابعد بعيد دور لك على واحدة على قد حالك طولك كدة ..
في يوم عيد اللاحب الاف الأطفال في الملاجئ بدون أم أو أب الآف يحيون بلقب ايتام واهاليهم على قيد الحياه ..
في يوم عيد اللاحب الآف المسنين في دور الرعاية وفي بيوتهم الخاوية من الدفئ و من حب الأبناء ..

جواز مخلوقات شبه حيه

في المدينة الرومانسية الوهمية المزينة بالورود علشان تستقبل عيد الحب 95 % من الزيجات تتم فيها عن طريق الجواز التقليدي فوق حطام ملايين القلوب لان القانون السائد وبحسب عرف وتقاليد الكائنات البشرية الي فيها والي بيتم فيها التزاوج زي اي كائن حي .. لونشأ قصة حب بين ولد و بنت وحبها حب حقيقي تبقى مش محترمة وزي ماعرفته حتعرف غيره وماينفعش انه يتجوزها لان الشاب المصري لايعترف بالحب بيعترف بالجواز بس فهوطبقا للعرف والشك في اخلاقها .. يتجوز واحدة مايعرفهاش مش مشكلة اذا كانت بتحبه متقبلاه او لا حيكون فيه بينهم مودة ولا لأ او كانت بتعيش قصة حب قبل كدة ماتفرقش طالما المجتمع الي حواليه راضي ويروح ينقيها زي اي شئ اسفة في التشبيه زي الحذاء والبنطلون الي في فترينة العرض .. ومش مشكلة عنده المشاعر والاحاسيس البريئة والجميلة الي اتحطمت اهم شئ تنفيذ قوانين واعراف المجتمع المحيط .. والبنت كذلك بتتحول الى سلعة في السوق منتظرة الي حيشتريها مش مشكلة متوافقة مع شريك حياتها أو لا اهم حاجة انها تتجوز وتخلف لكن تحب بلاش الحب حاقول المودة والرحمة او جوزها يحبها مش مشكلة اهم حاجة رضاء المجتمع وبالتالي بتحصل مهازل من طلاق لخيانة زوجية واغضاب الخالق لرضاء عيون واسكات السنة المجتمع ..
.فالحب هو وهبة الخالق ولايمكن شراءه بأي ثمن .


حب الأم والأب والأخوات

الحب الذي لايعوض بالكنوز ولا المال ولايعوضه زوج ولازوجة فالأب والام لايربطهم مع اولادهم قسيمة جواز او ممكن ان يعوضوا بعد رحيلهم او اهمالهم .. ولكن رابطة الدم في لحظة خروج الابناء من المنزل في كتير من الاحيان بتجحد وكان البشر اتولدت من غير ام ولا اب .
والمشهد المتكرر سيدة مسنة او رجل مسن لايجدوا من يعطيهم الدواء من يسأل عنهم من يحتضنهم يشعرهم بأهمية وجودهم في الحياة وفي احيان كثيرة يحلف الزوج على الزوجة انها ماتروحش عند امها ولا الزوج يروح عند امه والسبب ؟
حتى الاخوات الي مابيتعوضوش لمابيتفرقوا وبتعدي سنين العمر كأنهم اغراب عن بعض وكأنهم مااتولدوش من رحم واحد مأكلوش في يوم من طبق واحد ألخ .......
وللحب والمودة صور كثيرة زي الصداقة الجيرة العروبة وزي مالجزائر جحدت عروبتها وجعلت من مصر العرب اضحوكة للعالم بأكاذيبها الي بتنم عن كره دفين لمصر وتحطيم كل من يقف امام اي مصلحة من مصالحها .


الحب هوالمودة هو دفئ القلوب

الحب اسمى واجمل احساس في الدنيا فبالحب تحيا القلوب
بالحب تهون كل الصعاب
بالحب يحيا الأمل في الحياة
ولكن في ظل مانحياه من جحود واجحاد لارقى واسمى المشاعر
فاقد الحب لا يعطية